Rząd Ukrainy postanowił 1 lipca poprzeć pomysł stworzenia krajowego kompleksu panteonu memoriałowego i umieścić go na terenie Kijowskiej Peczerskiej Ławry, jednego z najświętszych miejsc chrześcijańskich na świecie.
Oryginalny Panteon znajduje się w Rzymie we Włoszech, pierwotnie stworzony jako świątynia pogańska dla „wszystkich bogów”, stąd jego nazwa.
Jednakże ukraiński pomysł bardziej czerpie inspirację z Panteonu w Paryżu, który po Rewolucji Francuskiej został przekształcony w mauzoleum dla obywateli, którzy dokonali wyjątkowego wkładu w państwo francuskie i tożsamość narodową.
Decyzja umieszczenia Panteonu na terenie Kijowskiej Peczerskiej Ławry skojarzyłaby go z tym, czego Metropolita Epifaniusz, zwierzchnik Kościoła Prawosławnego Ukrainy, nazywa „jednym z najświętszych miejsc w chrześcijańskim świecie.”
Katedra Uspieńska, znajdująca się na kompleksie Ławry, została podpalona w ataku rosyjskim 15 czerwca, po czym francuski minister spraw zagranicznych Jean-Noël Barrot wyprowadził porównanie między nią a innym francuskim zabytkiem, Katedrą Notre Dame, która także została strawiona przez ogień w 2019 roku.
Projekt ustawy nakłada na Ministerstwo Kultury, które zarządza terenem Ławry, obowiązek rozważenia „ograniczeń w wykorzystaniu terenu, w celu ochrony dziedzictwa kulturowego i innych zobowiązań międzynarodowych,” przy ustalaniu lokalizacji, i zorganizowania konkursu architektonicznego na jego projekt.
Prezydent Wołodymyr Zełenski złożył projekt ustawy w Parlamencie 28 czerwca. Jego przyjęcie 1 lipca zostało okrzyknięte przez Instytut Pamięci Narodowej Ukrainy w poście na Facebooku z 4 lipca jako wynik „długiej podróży od pomysłu wyrażonego ponad 30 lat temu.”
Ale ogłoszenie następuje po tygodniach pogarszających się relacji między Ukrainą a Polską w kwestii sposobu upamiętnienia najczarniejszych rozdziałów ich wspólnej historii, a kilku ukraińskich nacjonalistów z czasów II wojny światowej jest rozważanych jako potencjalni kandydaci do przeniesienia do Panteonu.
Minister Spraw Zagranicznych Andrij Sybiha odwiedził Polskę 3 lipca z propozycjami rozładowania sytuacji, zwłaszcza poprzez intensyfikację dialogu między ministerstwami spraw zagranicznych obu krajów, historykami i przywódcami religijnymi.
