Walki o władzę i rywalizacja religijna
Jeśli Magyar zdecyduje się wezwać Kelemena do dymisji, może to wywołać okres niepewności i konkurencji, nie tylko w RMDSz, ale także między liderami innych kluczowych instytucji węgierskiej społeczności Siedmiogrodu – zwłaszcza kościołów, które w ostatnich latach musiały ustąpić miejsca RMDSz.
Aby zrozumieć, jak mogłaby przebiegać ta walka, ważne jest prześledzenie ostatnich 16 lat polityki węgierskiego rządu wobec Siedmiogrodu i jak Orban wykorzystał system dotacji finansowych do zapewnienia lojalności liderów instytucji węgierskiej społeczności Siedmiogrodu, nawet gdy rząd stawiał te instytucje przeciwko sobie. Jeśli Magyar ma rzeczywiście zerwać z przeszłością, będzie musiał pozbyć się tej „rywalizacji o symbole lojalności” na rzecz przejrzystości.
Węgierskie kościoły etniczne Siedmiogrodu odgrywały historycznie kluczową rolę w kształtowaniu tożsamości etnicznej i tworzeniu trwałych instytucji służących przekazywaniu kultury i języka węgierskiego. To nie zmieniło się podczas 16-letnich rządów Orbana; liderzy głównych węgierskich kościołów Siedmiogrodu otrzymywali znaczne środki od rządu.
Kościół katolicki i reformowany w Siedmiogrodzie mają po ponad 400 000 członków. W pierwszej dekadzie rządów Orbana, największe korzyści z dotacji rządowych czerpał Kościół Reformowany w Siedmiogrodzie. Otrzymał on niemal 192 miliony euro między 2011 a 2022 rokiem. Podczas gdy dotacje dla diecezji węgierskich katolickich w Siedmiogrodzie wyniosły łącznie 30 milionów euro w tym samym okresie,
Orban preferował dystrybuowanie środków finansowych dla społeczności katolickiej poprzez relacje patronatowo-klienckie, jakie nawiązał z znanym franciszkańskim księdzem o imieniu Csaba Bojte. Gdy Orban objął władzę, Bojte był już znany z założenia Fundacji Świętego Franciszka, sieci sierocińców. Między 2010 a 2022 rokiem rząd Orbana przekazał Bojte ponad 50 milionów euro, co pozwoliło fundacji znacznie poszerzyć swoją działalność.
Te środki zostały głównie przeznaczone na remonty kościołów i szkół religijnych. Naprawy infrastrukturalne były priorytetem, ponieważ projekty te przynosiły namacalne, łatwo publikowane rezultaty. Wycinki wstęg i inne wydarzenia inauguracyjne – podczas których węgierscy politycy pojawiali się obok liderów kościelnych – stały się regularnym elementem propagandy pro-rządowej zarówno na Węgrzech, jak i w Rumunii.
Rząd wspierał „rywalizację o lojalność” między różnymi instytucjami świeckimi i religijnymi węgierskiej społeczności Siedmiogrodu poprzez swoje mechanizm dotacji. Głównymi graczami byli Kelemen jako lider głównej partii politycznej, który rywalizował z Bojte i innymi liderami kościelnymi. Liderzy kościelni też rywalizowali między sobą.
Walutą w tej rywalizacji były nie tylko fundusze rządowe, ale także dostęp do mediów kontrolowanych przez rząd. Pojawienie się lidera kościelnego obok wysokiego urzędnika rządowego było nieco ukrytym przekazem o przynależności i lojalności. Honorowe odznaczenia państwowe były walutą w tym konkursie, sygnalizując, komu się należy jako patronowi lub klienci. Tak więc w 2024 roku ówczesna prezydent Węgier Katalin Novak, członkini Kościoła Reformowanego, uhonorowała biskupa Belę Kato Wielkim Krzyżem Węgierskiego Orderu Zasługi. Novak, sama reformowana protestantka, chwaliła pracę Kato przy kierowaniu dotacjami na remonty budynków dla ponad 500 różnych projektów. Wspaniała ceremonia na Wzgórzu Zamkowym w Budapeszcie była szeroko relacjonowana przez pro-rządowe media.
Zgodnie z Anną Kiss, węgierską podcasterką pochodzenia siedmiogrodzkiego, liderzy kościołów węgierskich Siedmiogrodu wykształcili silną stronniczość na rzecz rządu zgodnie z jej obserwacjami. „To nie tylko średni siedmiogrodzki węgierski kościółkowiec może słyszeć kazanie swojego księdza prosto z jednego z wystąpień Orbana w ambonie w niedzielę,” zauważyła Kiss w jednym z ostatnich odcinków podcastu Mikozod, „ale także niektórzy duchowni przyjmowali różne elementy propagandy Orbana, zwłaszcza ksenofobiczne narracje.”
Kiss, która kiedyś była aktywna w Kościele Reformowanym, większość kosztów widzi przede wszystkim w milczeniu liderów kościołów na temat szkodliwych patologii społecznych. Wspomina ich odmowę kwestionowania ksenofobii rządu Orbana, mimo że, według Kiss, przyjmowanie bliźniego jest fundamentalną nauką chrześcijańską. Liderzy historycznych kościołów Siedmiogrodu także nie wypowiedzieli się w obronie dzieci cierpiących na zaniedbanie i nadużycia w domach i szkołach finansowanych przez węgierski rząd.
