Dzieci uczęszczały do przedszkola w Gorażdewacu, enklawie Serbów około siedmiu kilometrów stąd, ale było otwarte tylko rano, od ósmej do jedenastu – niemożliwy harmonogram, jeśli oboje rodzice pracowali. Zapytałem ojca Dragana, jak dzieci radzą sobie z izolacją w Peciu. Córka, niedługo kończąca pięć lat, ciągle próbowała dołączyć do naszej rozmowy, uśmiechając się i ciekawie wpatrując w nas. „Wystarczy popatrzeć na nich, nic nie przeszkadza im w tym wieku” – powiedział ojciec Dragan. „Trudniej jest mojej żonie. Spędziła te pięć lat za tymi czterema ścianami, nawet nie wypijała kawy z nikim.”
Później odwiedziliśmy cmentarz prawosławny: stosy połamanych gruzów, rozbite krzyże, sporadycznie rozrzucone kości. Miejsce, wielokrotnie sprofanowane, ostatecznie było restaurowane za pomocą funduszy międzynarodowych. „Groby są pomnikami naszego życia w tym mieście” – powiedział ojciec Dragan. Wiele kościołów w okolicy zostało uszkodzonych przez podpalenia, dodał, że pozostaje w Peciu m.in. w nadziei, że one także zostaną odnowione. Zapytałem ojca Dragana, czy uważa, że współistnienie jest możliwe. Powiedział, że tak, ale nie brzmiał optymistycznie. Następnie, prawie do siebie, dodał: „Ludzie na Bałkanach są podobni pod jednym względem. Mogą zostać wprowadzeni w błąd przez polityków do tego stopnia, że mogą odwrócić wszystko z dnia na dzień.”
W Vitomiricy, wiosce niedaleko Pecu, spotkałem Momirkę Vukmirovic, emerytowaną nauczycielkę. Pochodząca z miasta, spędziła wiele lat w Serbii jako uchodźca. Postanowiła wrócić do swojego starego miasta, aby pomóc w odnowieniu lokalnego kościoła, uszkodzonego w 1999 roku. Na cmentarzu kościelnym spoczywała grobowa córka, która zmarła w dzieciństwie. „Poświęciłam się żywym” – powiedziała. „Ale teraz moja córka mnie wzywa, abym spłaciła swój dług wobec zmarłych.”
Wioska kiedyś była domem dla setek Serbów. „Dogaduję się z sąsiadami” – powiedziała Vukmirovic o etnicznych Albańczykach, którzy obecnie stanowią prawie wszystkich mieszkańców wsi. „Jeśli pomijam codzienną wizytę w sklepie, przychodzą sprawdzić, co się dzieje ze mną.” Ostatnio, powiedziała, dwaj sąsiedzi pomogli jej postawić ogrodzenie wokół kościoła. „Zapytali, czy mogą wejść do środka” – powiedziała. „Nigdy nie byli w kościele i chcieli po prostu zobaczyć, jak wygląda.
